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(情)这矛盾的世界

2018/5/3 1:29:55 来源:舌尖上的鸡尾酒 []

我想找一个爱人,结婚生子组建家庭,然后一家人幸福地过一辈子。(情)这矛盾的世界

这样,很对。

我想一个人独立,不想被婚姻束缚,靠自己自由地过一生。

这样也对,是吧。

我想买房,买车,过上品质生活。

对。

我不想被房子和车子捆绑住自己,我更愿意把积蓄花在我想要的事情上。

也对。说明yibencaijing.net

我们应该听父母话,听长辈话,听领导话。

对。

我们应该拥有独立思考能力,不要一味的去听话,权威不一定都是正确的。

也对。

此仇不报非君子。

对。

君子报仇,十年未晚。阅读yibencaijing.net

也对。

这个世界,充满相互矛盾的观点和事情。叫人难以分辨,难以选择。所以媒体怎么去表达一个观点,都能引起大多数人的认同,因为它们(观点、内容)都对。

但它很可能其实并不适合你,也可能你根本做不到,加上也并不代表你做到了,就能成功,或者得到你想要的结果。它们只是一个单纯的“对”而已。

最难的,不是选择出一个对的事然后去做。网站http://www.yibencaijing.net/

而是你并不可能知道,它是否一直都是对的。

有人选择了一个立场,并一路坚持。有人选择了别人的立场,并一路坚信。有人创造一个新的立场,并一路坚守。当然,也有人啥都不理不干。这些人,造就了一个多元化的世界

一个全新的,未知的东西摆在我们面前,我们习惯用以往的经验和知识去判断它。网站http://www.yibencaijing.net/既然是未知,又何来经验?

于是乎意识的第二步行动,会去寻找一个权威的,绝对的,可靠的人或知识去分析解读这个未知的东西。

比如说,一杯我们没喝过的鸡尾酒,听听权威的老大们怎么评价。他们说好,我们就说好,他们说差,我们就说差。假如听不到权威的声音,那么下意识地去听听喝过它的人怎么评价,根据好评或差评的数量,取决这杯酒的好坏。

这个行为本身没任何错误,或者说不应该以对错去评价这个行为。我不知道的东西,请求别人解答,有错吗?没错呀,这是求知对不?追求一个科学的,或者权威靠谱的说法或解答,也就是寻求一个比较绝对化的答案。这样我们所需要付出的求知成本,会更底一点。一本财经网

还有人会这样做,他们用批判性思维,自己去尝尝这杯酒。它什么味道,我喜欢不喜欢,它好喝不好喝,我认同不认同。先给自己一个对于这杯鸡尾酒,建立初步认知,和初步构想。然后把自己对它的想法看法,去跟其他也喝过它的人交流意见。

寻找更多的观点,收获更多元化的观点,通过这个行动,慢慢的发掘这杯酒更多的元素。

多元化和绝对化,两者并不需要去取舍,也不需要去很严格地分先后次序。两者并行,才会获得更多面的解答,使得最终结果更全面一点。

很多调酒师去复刻经典时,我们觉得很有个性,非常带感之余,亦不失经典之名。是他们绝不放弃某些绝对化的地方,并用他们多元化的想法和看法,去诠释属于他们的经典。

某些时候,我们会遇到一些会令我们反感的事物。我们讨厌、抗拒、甚至害怕它或他/她的存在。而TA们的存在,令我们非常不舒服。但此时此刻,我们也无奈地必须和TA们共存。

异类并不是突然出现,而是本身就存在,只是刚好被发现了。如果TA们是“错”的,不好的,其实并轮不到你我去排挤TA,TA一早就会被排挤掉。剩下的,也是迟早问题而已。

我们之所以称其为“异类”,极大程度是我们并不了解、不知道TA,TA也不了解我们,我们双方存在信息不对称。TA在我们眼中是异类,其实反过来我们在TA眼中也是异类。两者并不存在绝对高低程度之分,大多数就仅仅是“不同”而已。

看待“不同”的东西,无需急着去否定掉,可以把TA在自己的身上过一遍,然后再作判定。

首先接纳TA(不是接受),也就是先不抗拒和忽略,允许TA进入你的关注范围。

然后解剖TA,提出多个疑问:

  • 我具体是讨厌/喜欢TA什么地方?列举1.2.3.4...
  • 我讨厌/喜欢的地方,是属实的吗?TA的事实是不是跟我想象的一样。
  • 我该接受TA,还是必须反对TA。

问到这里,其实内心也有了基本答案。你不那么厉害,但我挺喜欢你其它地方。或者你很好,很厉害,但老子就是看不惯你。也或者此物乃邪魔妖孽,必须在我眼前消失。

你有权去接受一个态度,也有权去反对它。

每个人都应该享有掌握自己的权力,至少思想是可以自由掌握。但事实上,往往觉得很多时候这边说的自由,都事与愿违。表面上,是外部力量驱使我们不能如此。但本质上,其实在于我们的自我被暂时迷惑。

*我不大敢在公众场合中提及“自由”这事情,原因就不多说了。

在这里,我用其它说法去替代它。

你可以去歧视一个人,一件事,这是你的个人意志。但我不让你歧视我,也是我的个人意志。

矛盾由此又对立起来,因为我们没有权利去破坏别人的个人意志。假如你说歧视是不对的,会伤害对方,应该阻止。

那么我可以告诉你,伤害是对等的,你不让我歧视,对我也同样造成伤害,这并不公平。假如你是律师,你还能找来几百个观点来继续反驳。

某时候,一个事物令我们迷茫,多半是我们本能追求绝对平衡所致。假如你放弃对绝对平衡的追求,那么你将眼前一亮。就比如歧视人,个人意志是不可被破坏,但此时平等应该凌驾于个人意志之上,歧视人虽然公平,但会破坏平等关系,所以此刻必须反对。

但歧视事情呢?比如价格歧视,多给钱的人可以不用排队,直接插队到前头。这不公平,凭啥有钱就能这样干!那应该反对吗?应该追求绝对平衡,把价格统一让所有人都乖乖排队去吗?

多给钱插队,是不公平,但多给钱的人不用排队,是平等。因为有人愿意用时间去代替金钱,我们应该给予TA权利。但愿意用金钱代替时间的人,就不能拥有权利了吗?应该把视频网站不用看广告的VIP取消?还是应该取消飞机的头等舱服务?

因为此时的个人意志能激发更多的利益和权利所得,应该被支持而不是反对。此时,个人意志应该凌驾于公平,给予人们更多的权利。价格歧视,应分合理。

懂得在什么时候应该什么凌驾于什么之上,什么时候它们又应该对调关系,这就是灵活。

灵活去面对日常遇到的难题,就是放弃绝对化的思维,接受多元化的事实;就是对事物保持接纳态度,逐步深入探寻后再给出答案;就是不过度追求绝对平衡,灵活对调各种关系。

总结

矛盾本来就存在,只是没察觉到。每样事物的本质是什么,没人知道,仅能给出近似的描述。在这样的世界里,接纳的态度才能令我们觉知更多。术有专攻的道路,也不是仅有一条出路。而发现更多的出路,你要有能接纳多元化的能力。

与其质问对错,不如致力去让对的事情能一直对下去。就不要再去批判其它人了,就不要去追问TA的存在的意义是什么了,也不要太过于执拗于,自己坚持的东西有没意义了。

试问,“意义”的意义,又是什么呢?

I Speak For Myself

我的微店

因为很多调酒师朋友都自己开店了,做管理者了。所以我也不再写调酒技术内容了,改成写商业内容了。

标题为(商)就代表-商业内容。

标题为(管)就代表-管理内容。

标题为(情)就代表-情商和个人管理。

我也会尽量把这复杂的东西用更简单的语言来表达。

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